Étienne Gilson (1884-1978) e la filosofia moderna

Questo numero di Divus Thomas è un omaggio a Étienne Gilson (1884-1978) nel quarantacinquesimo anno della sua scomparsa. È un’indagine sulla sua riflessione sul pensiero moderno, la quale costituisce un asse altrettanto portante della sua attività di storico della filosofia medievale, aspetto per il quale è maggiormente noto. Gilson costruisce – o almeno sembra costruire – il suo Medioevo in rapporto a Descartes ed ai moderni. È attraverso la riflessione sulla filosofia moderna che si colloca la sua immensa produzione medievistica. Il che renderebbe paradossale l’oggetto di questo fascicolo, se non fosse che a questo movimento se ne affianca uno opposto, ma complementare, in cui la lettura della modernità è quella di Gilson divenuto tomista e dunque passa, almeno mediatamente, attraverso il Gilson storico della filosofia medievale.
È dunque nel punto di intersezione di questi due movimenti che si struttura la carriera di Gilson. Egli, partendo da Descartes, percorre la modernità. E alla luce della modernità interpreta il Medioevo. Ma Gilson, storico della filosofia medievale, diviene tomista e filtra la sua lettura della filosofia moderna alla luce di Tommaso (per lui vertice del Medioevo, come Descartes della età moderna). È questo l’obiettivo che il numero di Divus Thomas si propone.

I curatori sono : Igor Agostini e Michele Sciotti.
Sommario dei contributi:
Premessa di Igor Agostini e Michele Sciotti O. P.
Emanuela Scribano, Gilson e le fonti scolastiche di Cartesio. Ovvero Tommaso perduto e ritrovato
Francesco Marrone, Una genealogia del pensiero moderno. Étienne Gilson, Roland Dalbiez e gli antecedenti della nozione cartesiana di realitas objectiva
Siegrid Agostini, Voci eucaristiche fra Index gilsoniano e Nouvel Index
Richard Fafara, Gilson, Gouhier e Malebranche
Vincent Carraud, Il cosismo: Étienne Gilson e Pascal
Massimo Borghesi, Realismo e prova ontologica. L’itinerario di Étienne Gilson
Jean-Robert Armogathe, Le philosophe et la théologie. Étude du manuscrit
Henry Donneaud O. P., Le théologien et la philosophie : de l’usage gilsonien d’une comparaison thomasienne
Giulia Belgioioso, Il carteggio Étienne Gilson-Henri Gouhier. 1920-1973. Le esperienze metafisiche dello storico
Costantino Esposito, “Essenzialismo” o “esistenzialismo”? Nota su Gilson, Heidegger e la metafisica di Suárez
Jean-François Courtine, Étienne Gilson, Œuvres completes. Nuova edizione storico-critica (traduzione di Thomas Etienne P.)
Igor Agostini, A proposito di Annibaldo Annibaldi e del termine «Idea» nel testo n. 223 dell’Index scolastico-cartésien
Michele Sciotti O. P., Analyse de la déraison. Qualche annotazione circa il rapporto tra Augusto Del Noce e Étienne Gilson a margine di una recente edizione francese di scritti delnociani